分析迟子建小说的乡土叙事(3)

　　有位评论家曾经说过：“我是把作家的一切描写都看作他的自我描写的，因为他总是根据自己的体验来虚构他的世界。”可见，迟子建的怀乡之作是一种特殊的补偿，借故乡的山水风情宣泄自己的情感;同时，她的小说又在深层上表达了一种存在意义的焦虑，因为无根的城市生活使她茫然无从，而家乡的自然风物以及习俗已深深地扎根在她的肢体里、血液中，她刻意描写东北边陲的自然景致和乡镇的风土人情，是为了回归抱朴守真的自然世界，回归人类与自然一体的童年时代。

　　二

　　乡村社会围绕土地而生息，这使得它具有空间的稳定性，而从乡村社会的内在组织看，同样具有这种稳定性，它是以家庭为单位而逐渐扩大到家族、村落，甚至扩大到更为广阔的社会中去，而连接这一切的是血缘――亲情的纽带。正是这样的社会形态，决定了乡村中的人更为看重亲情。而在都市社会中，人际关系趋向于利益和金钱。迟子建是在乡村的血缘――亲情环境中成长起来的，当她来到都市的环境生活时，她看到的是“狭窄而流俗的街道、人与人之间的争吵、背信弃义乃至棚互唾弃”城市给予她的是异己感与孤独感，这使她不断地返回她的精神家园去寻觅亲情，她表示，“列辛酸生活中的温情表达是永远不会放弃的”。

　　《亲亲土豆》中的秦山勤劳能干，他热爱土地，喜欢侍弄土豆，他有温柔贤惠的妻子以及和美的家。不幸的是秦山得了癌症。他在得知自己的病情后，从医院偷跑出来回家收获土豆，并为妻子买了漂亮的旗袍。生命垂危的时候，秦山痴迷地看着妻子，妻子则在守灵的时候一直穿着丈夫买的旗袍。这利一心心相印的爱情，使得秦山有了一个不同寻常的葬礼：那倒在坟上的土豆，“使整庵坟洋溢着一股温馨的丰收气息”，李爱杰相信，在银河的秦山会因此找到自己家的土豆地，闻到土豆地的仡香。这个朴索天然的爱情故事给了我们暖意和柔情：生活中有贫穷和辛酸，但也有关心和爱情，爱人可能会死亡，爱情却是可以超越生死的。