郭沫若：为曹操翻案(4)

　　有了青州兵，有了屯田措施，这在曹操说来就具有了“足食足兵”的基础，所以他能够逐步打败和消灭那些吃桑椹、吃螺、吃人肉的郡国之师，把陶谦、吕布、袁绍、袁术等都逐步扫荡了。那些可以“无敌自破”的军队遇到了这样的劲敌，当然是只好失败的。

　　有人说曹操是强宗豪右的代表，但从史料上看来并不是那样。他虽然是大地主出身，但却反对当时的强宗豪右。别的不多事征引，单举一例吧。例如建安九年(204年)他把袁绍破灭了，九月就下令“重豪强兼并之法”，使河北人民无出当年的租赋，人民都高兴。“魏书”记载了他的令文：

　　“有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安。袁氏之治也，使豪强擅恣，亲戚兼并，下民贫弱，代出租赋，衒鬻家财，不足应命。审配(人名)宗族，至乃藏匿罪人，为逋逃主;欲望百姓亲附、甲兵强盛，岂可得耶?其收田租亩四升，户出绢二匹、绵二斤而已，他不得擅兴发。郡国守相，明检察之，无令强民有所隐藏、而弱民兼赋也。”(魏志·武帝纪注引)。据此看来，曹操是很能够体贴民情，而收揽人心的。收揽人心并不是坏事，比“豪右辜榷”(垄断之意)、屠民以逞的好得多。所以要说曹操是豪右的代表，或者结纳豪右以扩张自己的权势，我看是和史实不符的。当然，他生在一千七八百年前，我们也不能希望他脱离封建意识。但他曾经和工人一道打刀，为当时的知识分子所非难(见“太平御览”346);他对于“造作宫室、缮治器械，无不为之法则，皆尽其意”(“武帝纪”注引“魏书”);看来，他倒能和所谓下层群众相接触，是同等重视劳力与劳心的人。事实上他能够恢复封建制度下的生产秩序，把人民被奴役的情况扭回过来，从历史发展过程上来说，在当时倒是进步的事业。