汪曾祺与《受戒》《大淖记事》

　　引导语：我们一起来学习关于汪曾祺的《受戒》《大淖记事》，小编整理了这两篇文章的相关信息，欢迎大家阅读！

　　一、寻常汪曾祺

　　汪曾祺(1920年3月5日——1997年5月16日)，出生于江苏高邮，“我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我作品的风格。”“天下莫柔弱于水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。“以其不争，故天下莫能与之争。”随物赋形是水的特质，在圆为圆，在方为方，不畏羁绊，水的这种特质赋予了伴水而居的人们一份面对世事的洒脱。

　　汪曾祺的祖父汪嘉勋是汪家创业的人。买田地，开药房，家道渐丰而自己却以勤俭著称，平日只喝一点西湖龙井而已，吃著名的高邮咸鸭蛋还要分两顿吃。却舍得花大钱买古董字画，家里存有商代的祭器彝鼎，一套五件。还有一件奇怪的浑天仪，对于字画更是一掷千金。

　　汪曾祺的父亲汪菊生多才多艺，金石书画、吹拉弹唱皆通，而且是一个擅长单杠的体操运动员，心灵手巧，每有奇思。自己作风筝，用胡琴的老弦做线，用绢糊成。做西瓜灯鼓捣一天就为了让孩子高兴一晚上。画画时曾祺就在旁边看，感受画画的魅力。17岁初恋写情书，夫亲在一旁瞎出主意，汪曾祺十八岁学抽烟喝酒，父亲不但不反对，反而引为知己对坐饮酒，一起抽烟，正所谓是“多年父子成兄弟”。

　　1939年夏来到昆明报考西南联大中国文学系。学习了沈从文作文的方法。和许多青年人一样，搞创作从诗歌开始，一开始总喜欢写这样新奇的、抽象的、晦涩的意境，朦胧诗。大学一二年级的时候写的一首诗：“所有的东边，都是西边的东边”。有人戏称“写那种别人不懂，他自己也不懂的诗的人”。

　　1940年就写成《复仇》，46年又重写。以此为题材的作品不少，鲁迅的《铸剑》，冯至的《伍子胥》。但汪曾祺独出心裁，结局是放弃复仇，与仇人一起并肩开凿山石。《复仇》中面对复仇者的杀气，老僧并没有为他的声音和神情所撼，显得平平静静，最终复仇者为仇人为人凿路的大爱所感化，将杀父之仇消融殆尽，并放下复仇之剑与仇人一起凿路。《复仇》蕴含着道家“与世无争”的思想和托尔斯泰“勿以恶抗恶”的思想。更多是萨特存在主义的影响。复仇者只是一个工具，丧失了自我的价值，而放弃复仇恰恰是选择的自由。

　　汪曾祺淡泊名利，豁达开朗，不颓唐，不萧瑟，保持对生活的热爱。汪曾祺就像一条被埋在地底下的河流，被发掘出来，喜爱者甚多，追随者也很多，俨然有一种“汪曾祺热”。 大约是1986年前后，林斤澜在《旧人新时期》里引用同行间的话说“汪曾祺行情见涨”。反对对自己过度阐释，对自己的评论太多了，弄成热点，很多话过了头，很不安。