迟子建小说的民间情怀是怎样的(6)

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　　在源远流长的民间文化资源中，不仅潜在丰富的思想情感、进步的价值观念和健康的美学追求，相对于社党文化，民间文化更富有顺应人性需求的刚健泼辣的生命力。陈思和先生在论述民间文化的概念时，不仅指出具有国家权威意识控制相对薄弱的边缘性特点，同时还指出：“自由自在是它最基本的审美风格。民间的传统意味着人类原始的生命力紧紧拥抱生活本身的过程，由此迸发出对生活的爱和憎，对人生欲望的追求，这是任何道德说教都无法规范、任何政治条律都无法约束，甚至连文明、进步、美这样一些抽象概念也无法涵盖的自由自在。”迟子建作为一位具有现代意识的作家，自然向往人的心灵的自由和解放，追求强烈的个性意识，绝不认同为了某种神圣的理念付出窒息生命、抵押自由的代价。她所拥有的民间情怀使她在体验生活时不自觉地从底层百姓的利益出发，特别是把眼光锁定在生存这一民间生活中最具有决定性的层面上。因为她知道，任何道德理念、政治说教在残酷的生存现实面前都显得黯然失色!在小说创作中迟子建竭力躲开政治的视角，主要从民间生存中发掘人物的心理性格，展示出人物的精神状态。《起舞》是作者近年写作的一部中篇小说，在这部作品中，再现出几代人生命历程的艰难坎坷与波澜起伏，作者所写的是哈尔滨一处名叫老八杂的居民区。远在50年代有一位名叫齐如云的女职工，肤色白皙，身材俊美，特别是天生一双适于跳舞的秀腿。

　　有一天晚上在领导的指令下去俱乐部陪苏联专家跳舞，就在那场舞会里她受了孕，由此便注定她的悲剧命运，终身伴随着耻辱与不幸。当她生下一个混血儿时，不仅遭受丈夫的侮辱、殴打直至离异，而且在社会上更要承受蔑视的目光。特别是中苏关系破裂之后，在政治上被锁定为“苏修特务”，尤其在文革时期受尽了非人的折磨。面对各种逆境，齐如云决不气馁沮丧，而是怀着坚定的信念把儿子养大成人，让我们看到在这个普通女人的身上所具有的顽强的意志和巨大的忍耐力。丢丢在姑娘时期曾遭受过多次婚姻挫折，在这种情况下丢丢以很大的勇气爱上了为一般女孩不愿接近的齐如云的混血儿――齐耶夫，婚后与婆婆、丈夫都相处融洽，她经营的水果铺成为老八杂一道亮丽的风景。当居民区面临拆迁时，居民们为了切身利益与开发商据理力争，丢丢成为居民的主心骨，丢丢特别不愿离开几代人居住的老房子。当开发商进行野蛮拆迁时，司机发现“飞出一个身着蓝色衣裙子的高个子女人，司机来不及刹车，眼睁睁地看着那扇昂着雪亮的铁铲向她切去。那个女人在飞起的瞬间，腿像闪电一样在半空中滑出一道妖娆的弧线，她轻盈的简直就像一只在水畔飞翔着的蓝蜻蜓。”从齐如云为了瞬间的爱不惜坚守一生，到丢丢为实现理想在悲壮的抗争中失去了双腿，她们面对生活的困顿与世事的沉浮，其性格中都闪耀出执着而坚韧的光泽。