汪曾祺的散文化特征(2)

　　汪曾祺的小说耐读、耐品、耐人寻味，可是，当我们读完后却难以复述这篇小说到底写了什么，因为他的小说故事性不强，情节太少，好像没有起承转合，没有起伏高潮。留给我们的只是一种感觉、一种氛围，一种对生活的印象。他的大多数小说结构松散、舒放自由，拉拉杂杂随意写去，有一种“漫不经心的随意”。他的小说多生活场景、细节，还有经验、掌故、风俗、天文地理等等，这些都削弱了他的小说的故事性。读他的许多小说，都有一种随笔似的自由和亲切，有时竟被他绕进去了，感觉不到是在读小说，颇似真是的生活，如《徙》、《云致秋行状》等小说，他并没有把它们放到散文中去。“近似随笔”的小说文体带来了小说观念的更新，也带来了别具一格的阅读趣味。

　　小说“散文化”并不等于“好小说”。我们相信，除了汪曾祺外，一定还有其他作者尝试过“小说散文化”的写作，但不像汪曾祺那么成功。小说与散文是两种不同的文学样式，各有各的特点。一般来说，小说以故事为主，并要求故事相对完整，讲究结构;散文则可叙事，可抒情，可议论，叙事不一定非要完整，结构也比较随意。小说通过形象来表达思想。因此，把散文的某些特点引入小说之中，也就是小说的特质，“化”得好，才是成功的散文化小说，否则，小说就成了散文。汪曾祺的大部分作品，都有散文的特点，按他自己的说法，所谓小说中的散文成分即不是直接写人物的部分不直接写人物的性格、心理、活动。有时只是一点气氛。但气氛即人物。一篇要在字里行间都浸透了人物。作品的风格，就是人物性格。因此，我们仍然会把那些很像散文的作品当小说来欣赏，可见散文化的小说与散文还是有本质区别的。汪曾祺的小说散文化主要体现在小说的结构上。