汪曾祺的散文化特征(5)

　　在汪曾祺的小说中基本上没有矛盾，没有戏剧冲突，更没有戏剧高潮，甚至没有大部分小说通常具有的吸引人的故事情节。所以他的作品就呈现出“散文化”、“笔记小说”的特点。他淡化了矛盾、淡化了冲突、淡化了高潮、淡化了情节，常常离题万里，因而作品有一种未完成感。在他的小说中，故事情节消解了，人物也只是陪衬。关于小说人物，他提出的一个见解：气氛即人物，富有新意和创意。他小说中的人物，往往只是人物的素描。人物的音容笑貌、心理活动，是在小说的气氛中体现出来的，但是他小说中的人物却能让人过目难忘，栩栩如生仿佛就在眼前。

　　第二，那些描写市井风情的小说，结构更松散，不断地有插入成分，天文地理、风俗人情、掌故传说等等，有一种博识的杂家的风范。给人的感觉好像是想到那儿写到那儿，主次分明。这需要深厚的文化素养作底子，需要诗性而自由的精神作依托，需要对语言独到的感觉和把握。小说毕竟不是民俗学或知识手册，汪曾祺的许多小说一直在 “陷阱”的边缘徘徊，太多的民俗或经验、知识介入小说，很容易产生“掉书袋”的匠气。可是，他妙就妙在艺术化地处理各种插入成分，这种顺其自然的随笔文体表面上看起来不像小说，可是，这些插入成分却有机地完成了叙事功能，从而赋予作品一种自然恬淡的境界，营造了一个洋溢着浓郁地地域风情的艺术世界，舒朗质朴、清雅温馨。《受戒》里一开头写荸荠庵，引出当地党和上的风俗，明海出家的过程，荸荠庵的生活方式，小英子一家的生活状态，最后才出现明海受戒的场面，而且还是通过小影子的眼睛来写的。而且，喜爱说的插入成分还滚雪球似地向外滚动着其他插入细节，比如讲庵中生活一段，顺带叙述了几个和尚的情态，叙述精明的三师傅时又讲到他的“飞铙”绝技、和尚与当地姑娘私通风俗、带点风情的山歌小调。可谓枝节纵横，旁逸横生。可是，作者的叙述却是那么自然，仿佛水的流动，不拘一格，浑然天成。汪曾祺自己也说《受戒》写水虽然不多，但充满了水的感觉，水不但于不自觉中成了他的一些小说的背景，并且也影响了他的小说的风格。水有时是汹涌澎湃的，但我们那里的水平常总是柔软的，平和的，静静地流着。这种流水般自然的小说风格，营造了“思无邪”般纯正天然的艺术世界。《受戒》里所有的人都是生活地自自在在、自然率真。当和尚是一种职业，娶妻，杀猪，如俗人一样。明海和小英子健康明朗的初恋诗意般呈现出来，这是作者着力写的，写得含羞节制，富有诗意，如明海和小英子在田里，柔软的田埂上留下英子的脚印，“明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。”汪曾祺非常善于描写这些富有诗意情趣的细节，这就使整篇小说虚实相间，产生“生活境界的美的极致”。